21mar 2005
SEPTIMANIE (2) : L'inventeur de la Septimanie
00:00 - Par Christine Oustailler-Thomas - 2005
Jacques Michaud, professeur d’histoire du droit à l’université de Montpellier et président de la commission archéologique de Narbonne, défend l’idée d’une Septimanie qui apporterait une réponse aux doutes et aux inquiétudes que connaît aujourd’hui notre civilisation. L’idée d’une Septimanie qui ferait revivre l’héritage des Wisigoths en regardant « plus loin que l’Eurorégion », en se tournant à nouveau vers l’Espagne, vers Tolède. Tolède, qui, d’après lui, n’est pas seulement un espace géographique et historique, mais un espace culturel, cultuel, philosophique, symbolique, un lieu de rencontre, d’échange et de fusion des cultures.
« Tolède a été pour moi une révélation. J’y vais tous les ans pour assister aux grandes fêtes religieuses. Je suis infiniment reconnaissant à Tolède pour tout ce qu’elle m’a apporté, les rencontres que j’y ai faites, celle d’Alphonse, duc d’Anjou, notamment», explique celui qui est aussi le fondateur de la fraternité jacquaire de Septimanie et du groupe informel Septimanie-Tolède. C’est Jacques Michaud qui a l’idée de célébrer « les saints fondateurs de la Septimanie », les fameux saints espagnols martyrisés sous Dioclétien en 304, il y a dix-sept siècles exactement. Et si la Septimanie ressurgit aujourd’hui, ce n’est ni un hasard, ni un miracle. C’est grâce à lui.
C’est lui qui invite Georges Frêche à faire partie des personnalités qui se rendront à Rome, début 2004, pour accompagner une délégation de vignerons du Languedoc-Roussillon. Entre présentation de leurs vins et audience papale, ils doivent planter dans les jardins de l’église de la Trinité des Monts, quelques dizaines de pieds de vigne pour célébrer saint Vincent — saint Vincent de Saragosse est l’un de ses saints espagnols martyrisé (à Valence) en 304.
Jacques Blanc étant de la partie, Georges Frêche décline l’invitation. Mais l’idée de la Septimanie lui plait, l’enthousiasme même. Il ne sera pas du voyage à Rome, mais il met une option sur la Septimanie. « Grâce à lui, nous allons faire avancer l’idée de la Septimanie et gagner vingt ans », explique Jacques Michaud, désormais débordé par les demandes de conférences sur la Septimanie et l’organisation des évènements qui lui sont liés. Après la célébration, à Rome, du martyre de saint Vincent de Saragosse, les prochaines manifestations auront lieu, le 25 juillet, à l’abbaye de Fontcaude (conférence, marche, son et lumière) ; début août, à Saint-Gilles (messe selon le rite wisigothique tel que conservé à Tolède), à Fontjoncouse (une plaque en l’honneur des « hispanis » qui ont fondé le village sera inaugurée par le maire de Tolède, et une relique de sainte Léocadie sera offerte à l’église par la cathédrale de Tolède). Le grand rendez-vous de la Septimanie aura lieu à Narbonne, le 6 août, pour la fête de saint Just et de saint Pasteur.
Cet article a été publié pour la première fois en juin 2004 par Le Petit Journal des Pyrénées-Orientales
Droit de réponse
Jacques Michaud, mis en cause dans les publications signées Monsieur Fabrice Thomas relatives à la Séptimanie, à deux reprises dans le journal Perpignan-toutvabuen.info, et sur le site Montpellier.pas free :
est conduit à faire valoir son droit de réponse aux fins de préciser à l'attention des lecteurs les points suivants :
1/ Jacques MICHAUD n'a jamais rencontré Monsieur Fabrice THOMAS dont il ignore les sources d'information.
2/ Jacques MICHAUD dément formellement tout lien direct ou indirect avec l'organisation catholique dite OPUS DEI dont il ne partage en rien la démarche, pas plus que celle d'un quelconque mouvement d'extrême-droite.
3/ La FRATERNITE JACQUAIRE DE SEPTIMANIE est une confrérie comme tant d'autres, chargée, quant à elle, d'animer une bretelle du Chemin de Saint Jacques.Elle est, bien entendu, à mille lieux de correspondre aux insinuations fantasmagoriques suggérant une activité anti-laïque en connivence avec l'Opus Dei, une adhésion à la mouvanve d'extrême-droite, une action européenne sous couvert de dialogue inter-religieux etc. etc.